奧修：第十本。我要講的第十本書也不是所謂的宗教書籍。它只有在你對它靜心冥想時才會有宗教性……如果你不讀它、而是對它靜心冥想的話。它還沒有被翻譯過，因此它還是原本的印度文，這本書是「達雅拜之歌」。
我覺得有一點罪惡感，因為我提到了拉比雅、蜜拉、拉拉、沙哈喬，而我只漏掉了一個值得一提的女性：達雅。現在我覺得如釋重負了。
這本「達雅之歌」。達雅與蜜拉和沙哈喬是同一時代的人，但是達雅的境界比她們還要深得多。她真的是超越了排名。達雅是一隻小杜鵑，但是別擔心……。事實上在印度杜鵑被稱為可雅，而那個字並沒有瘋子的意思在其中。達雅真的是一隻杜鵑，不是指瘋子的那種意思，而是一個像印度可雅一樣的甜美的歌唱家。在小陽春的夜晚，遠方杜鵑的叫聲；那就是達雅……她就像夏天裡遙遠的叫聲一樣。
記住神聖，
時間之蛇和悲傷之蟲不再打擾你
因此，Daya說：擁抱神聖，拋下世界之網。
不要跟那些對記住神聖沒有興趣的人說，
對那些愛上神聖的人敞開你的心。
當你呼喚神聖的片刻，所有的過錯消失
喔 兄弟，將記住神聖成為你心中的副歌。
沒有這個記住，只有人、人、人在你的頭腦
在痛苦中，你會哭泣和悲歎
在幻境的控制中，你的頭腦決不會平靜。
當沉浸於愛之中，聖者的狀態是難以形容的，
他們在歌唱時哭和笑，Daya說：這是非常矛盾的
陶醉於神聖的花蜜
他們的知曉狀態深不可測
Daya說：對一位聖者，三個世界的繁華無價值
他將雙腳擺放在一處，但登陸在別處，
他的身體因愉快而狂喜。
他越是沉入在神性的美之中，
Daya說：他的愛越是成長。
他笑，他唱，他哭，他一次又一次上升和落下
他始終是永不滿足的
然而一旦他嘗到了神聖的花蜜
Daya說：他能忍受一切分離的痛苦
我的心中誕生了分離的痛苦之火
來，喔 神聖的，來 我親愛的。
來，喔 使心著迷的巫師
來，喔 克里虛那，喔 單純的
我渴望見到你
我的雙手已厭倦於射獵烏鴉，
我的雙眼期待地注視著道路
我的心已經墜入愛的海洋
沒有岸也沒有出口
我覺得有一點罪惡感，因為我提到了拉比雅、蜜拉、拉拉、沙哈喬，而我只漏掉了一個值得一提的女性：達雅。現在我覺得如釋重負了。
這本「達雅之歌」。達雅與蜜拉和沙哈喬是同一時代的人，但是達雅的境界比她們還要深得多。她真的是超越了排名。達雅是一隻小杜鵑，但是別擔心……。事實上在印度杜鵑被稱為可雅，而那個字並沒有瘋子的意思在其中。達雅真的是一隻杜鵑，不是指瘋子的那種意思，而是一個像印度可雅一樣的甜美的歌唱家。在小陽春的夜晚，遠方杜鵑的叫聲；那就是達雅……她就像夏天裡遙遠的叫聲一樣。
記住神聖，
時間之蛇和悲傷之蟲不再打擾你
因此，Daya說：擁抱神聖，拋下世界之網。
不要跟那些對記住神聖沒有興趣的人說，
對那些愛上神聖的人敞開你的心。
當你呼喚神聖的片刻，所有的過錯消失
喔 兄弟，將記住神聖成為你心中的副歌。
沒有這個記住，只有人、人、人在你的頭腦
在痛苦中，你會哭泣和悲歎
在幻境的控制中，你的頭腦決不會平靜。
當沉浸於愛之中，聖者的狀態是難以形容的，
他們在歌唱時哭和笑，Daya說：這是非常矛盾的
陶醉於神聖的花蜜
他們的知曉狀態深不可測
Daya說：對一位聖者，三個世界的繁華無價值
他將雙腳擺放在一處，但登陸在別處，
他的身體因愉快而狂喜。
他越是沉入在神性的美之中，
Daya說：他的愛越是成長。
他笑，他唱，他哭，他一次又一次上升和落下
他始終是永不滿足的
然而一旦他嘗到了神聖的花蜜
Daya說：他能忍受一切分離的痛苦
我的心中誕生了分離的痛苦之火
來，喔 神聖的，來 我親愛的。
來，喔 使心著迷的巫師
來，喔 克里虛那，喔 單純的
我渴望見到你
我的雙手已厭倦於射獵烏鴉，
我的雙眼期待地注視著道路
我的心已經墜入愛的海洋
沒有岸也沒有出口
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