無復我相人相眾生相壽者相。
因為,須菩提,在這些菩薩裏面
一、沒有自我的知覺發生,(Atma)
二、沒有人的知覺,(Pudgala)
三、沒有存在的知覺,(Sattva)
四、沒有靈魂的知覺。(Jiva)

kaivalya 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

靜心分享 滋養正極
詳細的解說可以在Radha寫的書密徑,或譚崔經典第九冊找到。
奧秘之書的經文:
感覺創造力的精微品質瀰漫妳的胸部,呈現纖細的形式。
這個靜心是為女性設計的。女性的第一脈輪是負極,心輪是正極。
與男性相反,男性的第一脈輪為正極,心輪為負極。有時脈輪的正負極可能產生異常現象,透過這個靜心,將能量帶到正向性的脈輪,可以重新平衡能量。

kaivalya 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

4/4 morning dance and self-introduction
4/4 afternoon lecture of chakras and 1st chakra practice
       Find the distance
4/4 evening kundalini meditation
4/4 night man & woman charging positive polarity
69 position 1st and 2nd, shiva-shakti position 3rd and 4th, forehead touch 6th
4/5 morning 3rd chakra and 2nd chakra practice and dog meditation
4/5 afternoon lecture of chakras
4/5 night self-charging positive polarity
4/6 morning 1st &4th chakra energy exchange
4/6 afternoon Chakra sound meditation
4/6 night secret of the touch
4/7 morning Chakra breathing meditation
4/7 afternoon Mahamudra meditation

kaivalya 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

曼陀羅是梵文Mandala的音譯,意思是圓圈。能量常常是以圓形的軌跡運轉。自然界許多物體也都是圓型,例如地球、太陽、人的頭顱,因為圓形能保存能量,使能量在系統中循環。在印度有三種心靈成長工具,Tantra、Mantra、Yantra。Tantra是靜心技巧,目的是使人的意識向內,歸於中心。Mantra則是咒語,透過特定聲音的組合,可以與人的內在產生共振,喚醒潛在的本性。
Yantra是特定的圖形、雕像、符號,它們被設計成某種形式,使觀看者能產生特殊的感受,引導人進入靜心的狀態。 當一個人看著佛像優雅的坐姿,心情自然就平靜下來,佛像不僅僅代表佛陀,也指出佛的內在品質,觀看者可以藉此體會靜心和平的狀態。我們可透過圖形作為媒介,連結到超越形式的無限。
曼陀羅是ㄧ種Yantra,圖形從中心向外延伸,具有週期性的對稱,象徵宇宙中能量的循環。觀看時自然感到和諧寧靜。密教的修行者繪製曼陀羅,凝視冥想曼陀羅做為靜心。心理學家榮格將繪製曼陀羅作為一種心理治療,透過曼陀羅圖畫,可以反映人的心理狀態,並且逐漸讓身心整合。
人類接受資訊的方式中,相較於語言文字,圖形更為原始,接近潛意識,有更深的影響。透過曼陀羅的繪製與凝視,可以深層地引導內在的平靜。人的外在生活與自己的內在狀態以一種看不見的方式連繫在一起。人的意識不僅僅是自己的意識,在無意識的深處,世間一切的人事物是一體的。所以人的內心是富足和諧的,也會反映在他的生活,而活出所有的可能性。

kaivalya 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

本周第二次上課,多了幾個練習
第一個練習,Da Ra Da Da Ra Da Da Ra 332 的節奏彈完,換下個音皆
第二個練習,332的節奏,每一拍換一個音階,要彈下一拍時,右手從琴格移動到下一個音階。
第三個練習,用單倍節奏,彈完一個Sa到Sa.再回到Sa16拍,再用雙倍節奏彈16拍兩次,不斷循環。  

kaivalya 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

Raga 旋律
Tala 節奏
七個音階再印度的名稱:Sa Re Ga Ma Pa Dha Ni
Da 往下彈

kaivalya 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

  • Apr 27 Sat 2013 19:29
  • 鸚鵡

成道大師戈拉克Gorakhnath跟他的門徒在印度四處雲遊。戈拉克相信透過實踐來教導,而非枯燥的哲學。但他的門徒切拉Chela認為他沒學到任何東西,因此戈拉克決定給他上一課。
當他們來到一座城市,戈拉克要他去化緣求得食物。他來到了一間房子化緣,女主人給了他許多食物。這個女人有一隻神奇的鸚鵡可以背誦經典。當這個女人離開房子時,切拉開始跟鸚鵡講話。
當這隻鸚鵡知道他是戈拉克的門徒,便請求他的援助。這隻鸚鵡說牠想要自由,但這個女人將牠關著。鸚鵡請切拉詢問他的師父如何逃脫。
當切拉回去見戈拉克並且告訴他那隻鸚鵡所說的,戈拉克開始大聲咳嗽,翻白眼,並且睡倒在地上。切拉已經覺得他的師父很瘋狂,決定不說什麼。
第二天他再度出去化緣,同一個女士邀請他並給他食物。當她離開房子時,鸚鵡問他的師父說了什麼。切拉跟牠說了他師父奇怪的行為。鸚鵡聽完了之後,立刻翻滾、咳嗽,然後倒下來一動也不動。女主人看了立刻跑過來,大聲哭訴:你對我鸚鵡做了什麼!當她打開牢籠,原先裝死的鸚鵡,飛了出來。

kaivalya 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

有一次戈拉克變得過於自恃他所學的,他的師父魚帝尊者馬千德拉決定教他一課,他將戈拉克派到異國。當戈拉克到了那裡,他發現他的師父已經在那。馬千德拉愛上當地的女子,並取她為妻。不僅如此還生了七個小孩,忘了靈修的一切。戈拉克很生氣,試圖勸他的師父,但是徒勞無功。
許多年後,他回到原來的地方,發現他的師父在入定中,他的門徒告訴戈拉克,師父從來沒有離開過。戈拉克感到驚訝,此時馬千德拉笑著說:在一個角色中,我娶了女人,但在另一個我在這裡處於入定。真正的我不在任何地方,因為我是濕婆,我只是觀照我所有的角色。 戈拉克學到不應只看到外在,我們應該看著一個人內在的精神。

kaivalya 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

作者 Ma Krishna Radha
沒有人知道明天會帶來什麼,這麼多驚喜無預期地突然來到
就這麼發生了,當我結束北海道的團體,突然有個來自知名瑜珈老師的邀請,邀請我為他的門徒在他的道場辦課程。我有點困惑,瑜珈和譚崔?瑜珈之路是紀律,而譚崔之路完全相反。但我只是接受了邀請,從北海道飛到了四國。他們在機場哪裡迎接我。從早上到晚上我給予授課,並且帶領他的人們。我發現他們有著接受性,對我所教的敞開。酒井先生在70年代將瑜珈引入日本,是這個領域的先驅者,有超過1000個門徒。大部分的時間在教授瑜珈和在日本開課。我們都非常忙碌沒辦法安排時間坐下來聊。
但有一天晚上,他邀請我到他的房間,他看著我時,我發現那裡有許多奧修的書,他跟我說他愛奧修,實事上他已經去過奧修社區兩次。他說:「瑜珈之道在日本相當成功,因為這很適合日本人,我們需要它,它幫助許多人放鬆身體和靜心,但我覺得我們準備好進入譚崔。那正是我邀請妳來分享妳所經驗的原因。所以請做任何妳感覺想在這裡分享的,以妳自己的方式。因為我知道瑜珈和譚崔是非常不同的。」

kaivalya 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

《赤裸之歌》——拉拉·伊希瓦裏的詩
拉拉·伊希瓦裏(Lalla Ishwari),十四世紀北印度神祕主義者。在《奧修喜歡的書》一書中,奧修提到過她:“拉拉是一個喀什米爾女人,她不識字,但是她還是可以唱歌跳舞。所以她的一些歌曲被保留了下來。當然,她的教導無法被保留下來,但是她的歌被保留下來了。她是一個少有的女人,是一個佛,但是她肯定不十分女性化;相對于一個女性的頭腦來說,她肯定更多一點男性的頭腦。她整個一生都是裸體生活的。她是世界上唯一這麼做的女人〞。……拉拉是眾所週知的開悟的女人。
我擔憂自己找尋朋友*
已力不能及
我來到門口

kaivalya 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

奧修:第十本。我要講的第十本書也不是所謂的宗教書籍。它只有在你對它靜心冥想時才會有宗教性……如果你不讀它、而是對它靜心冥想的話。它還沒有被翻譯過,因此它還是原本的印度文,這本書是「達雅拜之歌」。
  我覺得有一點罪惡感,因為我提到了拉比雅、蜜拉、拉拉、沙哈喬,而我只漏掉了一個值得一提的女性:達雅。現在我覺得如釋重負了。
  這本「達雅之歌」。達雅與蜜拉和沙哈喬是同一時代的人,但是達雅的境界比她們還要深得多。她真的是超越了排名。達雅是一隻小杜鵑,但是別擔心……。事實上在印度杜鵑被稱為可雅,而那個字並沒有瘋子的意思在其中。達雅真的是一隻杜鵑,不是指瘋子的那種意思,而是一個像印度可雅一樣的甜美的歌唱家。在小陽春的夜晚,遠方杜鵑的叫聲;那就是達雅……她就像夏天裡遙遠的叫聲一樣。
記住神聖,
時間之蛇和悲傷之蟲不再打擾你

kaivalya 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

伊沙奧義書
那是一切。
這是一切。
從整體生出整體。
整體源自於整體,

kaivalya 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

1 2 3 4
Blog Stats
⚠️

成人內容提醒

本部落格內容僅限年滿十八歲者瀏覽。
若您未滿十八歲,請立即離開。

已滿十八歲者,亦請勿將內容提供給未成年人士。