無復我相人相眾生相壽者相。
因為，須菩提，在這些菩薩裏面
一、沒有自我的知覺發生，(Atma)
二、沒有人的知覺，(Pudgala)
三、沒有存在的知覺，(Sattva)
四、沒有靈魂的知覺。(Jiva)
第一、自我，它意味著「我」或「我的」，我跟那個構成我的要素是不一樣的。
第二個是人的概念：有一個信念說有一個永恆的實體會從一世轉到另一世。那就是佛陀所說的人——你將會死，而你的人將會立刻生進另外一個子宮裏，那個持續是存在的，但是沒有人。那個持續存在，但是沒有自己，那個持續存在，但是沒有個體性，那個持續存在，但是沒有靈魂。
第三個是存在（being），存在意味著個體性，它是在不同的時間裏跟自己的認同。
第四個是靈魂——有一個超力量駐在身體裏面的概念；一個統一和使你變得活生生的力量，它跟其他每一樣東西是分開的。
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